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　　雪山環(huán)抱，河流如帶，廣袤的草原像巨大的綠色地毯將整個大地覆蓋。每到仲夏時節(jié)，草原上鮮花盛開、爭奇斗艷，羊群像白云飄蕩在天邊，雪蓮花般的蒙古包散落其間，蒙、漢、藏、哈等9個民族在這片土地上生生不息，民族文化燦爛多彩。這片廣闊無垠“被上帝親吻過”的寶地便是巴音布魯克草原——中國第二大草原，也是中國*的高山草原。

　　作為“夢中草原、駿馬天堂、天鵝故鄉(xiāng)、東歸故里”，每年，新疆巴音郭楞蒙古自治州和靜縣西北的這片大草原上，匯集融合東歸文化、草原游牧文化等多民族多元文化的那達慕大會、東歸旅游文化藝術(shù)節(jié)、國際馬術(shù)耐力賽、冰雪旅游節(jié)等豐富的文旅活動，都會吸引大量游客涌入，讓草原沸騰起來。

　　在土爾扈特村感受《東歸·印象》震撼

　　隨著今年東歸那達慕大會落幕，曬得黝黑的加娃終于松了一口氣：“隊員們除了承擔(dān)開幕式上的歌舞表演外，還要如同往常一樣在巴音布魯克鎮(zhèn)土爾扈特民俗文化村進行《東歸·印象》的常態(tài)化演出，這是游客們都愛看的實景大劇。接下來我們還有下基層慰問演出的任務(wù)，雖然累但很開心。”

　　58歲的加娃是和靜縣東歸烏蘭牧騎隊的隊長。如今，《東歸·印象》已經(jīng)演了4年多，用加娃的話來說就是已經(jīng)升級為2.0的版本。“我們這幾年不停地修改完善，加入了很多地方特色的腔調(diào)和舞蹈。比如《土爾扈特故鄉(xiāng)》這首流傳在巴音布魯克草原上的老歌，演員用呼麥的形式表演出來，讓整部劇更多元化。”加娃說。

　　夜幕降臨，土爾扈特民俗文化村可容納350人的室外劇場座無虛席。植入了獨具新疆土爾扈特蒙古族特色的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“江格爾”彈唱、薩吾爾登、托布秀爾等藝術(shù)形式和元素的《東歸·印象》大型實景劇正在演出，宏大的場面、精彩的表演，演活了1771年蒙古族土爾扈特首領(lǐng)渥巴錫率部回歸祖國歷經(jīng)千難萬阻的故事，展現(xiàn)了東歸歷史和文化，贏得觀眾陣陣喝彩。

　　那達慕大會是草原一年一度的文旅盛會。今年的那達慕大會以“巴音布魯克給世界講故事”為文化主題，通過展演大受好評的《東歸·印象》大型實景劇，舉辦草原音樂會，開展“巴音布魯克三寶評選”、《江格爾》史詩表演、牧人競技賽、民俗活動及手工藝品展示、長調(diào)比賽、巴音布魯克風(fēng)味美食節(jié)等充滿趣味的文化活動，讓游客們領(lǐng)略充滿熱情和生命力的草原魅力。4天時間，巴音布魯克草原就接待游客30余萬人。

　　在美麗草原上與“天鵝姑娘”邂逅

　　落日余暉倒映在草原上彎了九個曲的開都河中，在河水水量、光照角度、拍攝時間都*的時候，就能倒映出9個太陽。

　　“站在九曲十八彎前，煩惱和壓力瞬間沒了，心靈得到了撫慰。”來自廣東廣州的游客趙穎琪說，在天鵝湖看到成群結(jié)隊的天鵝，特別寧靜而美好。

　　周泉帶著妻子和7歲的女兒從四川來到巴音布魯克，一家3口已經(jīng)在新疆玩了一周，沿著天山廊道旅游帶，走到了巴音布魯克。他下午陪著女兒在草原的天鵝家園，看天鵝和海鷗翻波戲浪，女兒很開心，舍不得離開。“我答應(yīng)明年再帶她來看天鵝。”周泉說。

　　巴音布魯克保護區(qū)作為中國*的天鵝繁殖地，也是世界上野生大天鵝繁殖的*南限，有“天鵝湖”之稱。每年春天，在世界各地度過冬日的天鵝，越過千山萬嶺，回到這個讓它們魂牽夢縈的家鄉(xiāng)。天鵝象征著高貴圣潔的靈魂，它們撲扇著雪白的翅膀，棲息在波光粼粼的濕地上，形成一道*亮麗的風(fēng)景線，給游客們視覺上，心靈上的洗滌，讓他們將塵世的喧囂與浮躁都拋在腦后。天鵝為草原帶來了一批又一批的游客，和靜縣抓住這一旅游商機，加大對天鵝保護區(qū)的管理，將天鵝*美好的一面展現(xiàn)給絡(luò)繹不絕的游客。

　　和天鵝一樣美麗的，還有巴音布魯克草原上的一群“天鵝姑娘”。這些來自巴音布魯克草原蒙古族牧民家庭的“天鵝姑娘”，能歌善舞、多才多藝，個個都是大學(xué)生。

　　蒙古族姑娘巴音山，是“天鵝姑娘”中的一員。巴音山大學(xué)畢業(yè)后就回到家鄉(xiāng)，成為了一名講解接待員。從事講解工作3年來，她始終以草原兒女的切身感悟和體會，向八方游客講述有關(guān)巴音布魯克的精彩故事。她說：“因為我從小就生活在這片草原，這里的點點滴滴都是我成長的記錄。我要用所學(xué)知識和努力，讓游客更好地欣賞故鄉(xiāng)的美景，更多地了解到咱們土爾扈特的民俗風(fēng)情。”

　　得到游客的認可無疑是“天鵝姑娘”*期待的事情。許多游客和“天鵝姑娘”成為了朋友。一位來自陜西的女游客被“九曲十八彎”的美景所震撼，激動地拉住“天鵝姑娘”的手贊嘆大美新疆。“很多游客回去后都會持續(xù)關(guān)注巴音布魯克草原，并且向朋友們發(fā)送照片介紹巴音布魯克。這一點我特別感動。”巴音山說。

　　在文旅融合增收致富中嘗到甜頭

　　在巴音布魯克鎮(zhèn)巴西里克村，駐村干部根登加甫還有一個特殊的身份：自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)骨雕傳承人。1997年，擔(dān)任過美術(shù)老師的他雕出的*件作品是用牛脖子骨頭做的“哈巴狗”。在當(dāng)年的那達慕大會上展示后，被一位韓國游客以400元的價格買走，這讓他非常激動：“我才知道，原來這些不起眼的廢棄骨頭也可以變成‘黃金’。”也是在這一年，他被調(diào)到和靜縣旅游局從事旅游產(chǎn)品開發(fā)工作。

　　“既然來駐村，就要為老百姓的幸福生活做點兒事。”根登加甫說，他到村里之前就想過要把自己的技藝教給牧民，依托巴音布魯克景區(qū)旅游熱的背景，讓大家通過加工骨雕旅游產(chǎn)品致富。后來他又增加了一項：教大家做石雕工藝品。

　　骨雕技藝給了牧民們一條新的增收之路，受到牧民們的喜愛。大家都積極地學(xué)習(xí)骨雕、石雕技藝，制作出來的骨雕、石雕作品在景區(qū)和那達慕大會上展覽售賣，既讓游客們感受到這一文化遺產(chǎn)的精美獨特，也使得草原文化得到了更好地豐富。

　　牧民道爾吉是根登加甫的學(xué)生，以前拿羊鞭的手，現(xiàn)在拿起了雕刻工具。他在根登加甫創(chuàng)辦的旅游紀念品加工廠拿計件工資，多勞多得，且每件作品收入的70%歸他個人，其余用于在村里做公益和扶貧幫建。“這兩天在那達慕大會上，我?guī)У氖畮准髌范假u掉了，收入上千元了。”道吉爾的臉上笑成了一朵花。

　　而在巴音布魯克鎮(zhèn)專為那達慕大會游客服務(wù)的美食、特色產(chǎn)品展示一條街上，同樣嘗到“甜頭兒”的還有來自各鄉(xiāng)村的牧民合作社的社員們。

　　刺繡美、鍋盔香，黑頭羊、嘗一嘗！*次參加那達慕大會的沙歌帶來了50多件刺繡作品，有刺繡抱枕、枕套、衣服等。“是合作社給了我這個走出來的機會，旅游紅火讓我的刺繡更掙錢了。”她說，村子里每家婦女都會刺繡，今年村里把30多位擅長刺繡的婦女組織起來，成立了刺繡合作社，以前只在家里自己用的繡品變成了商品，2017年她光靠繡品就賣了1萬多元，今年會超過這個數(shù)。

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