作為“頂梁柱”的丈夫突然倒下，妻子扛起重擔將風雨飄搖的家從貧困線上一點點拉回。類似于瓊中婦女劉麗香的故事，近年來在海南鄉(xiāng)村振興的征途中并不鮮見。她們生兒育女、相夫教子，同男人們一起參與到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟生產(chǎn)和鄉(xiāng)村活動中，更在面對困境時展現(xiàn)出異乎尋常的堅強，成為脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興中一支強大的“巾幗力量”。

　　如何更好地發(fā)揮婦女的正向價值？而今已成為鄉(xiāng)村振興、農(nóng)村治理進程的議題之一。自2018年5月起，海南把開展“鄉(xiāng)村振興巾幗行動”作為新時代農(nóng)村婦女工作的重要載體，引導廣大農(nóng)村婦女爭當鄉(xiāng)村振興的推動者、踐行者，激發(fā)她們脫貧致富、建功鄉(xiāng)村的巨大熱情，讓婦女在鄉(xiāng)村振興中釋放出無限的“她能量”。

　　鄉(xiāng)村經(jīng)濟振興“領頭羊”

　　隨著我國現(xiàn)代化進程的發(fā)展，農(nóng)村大量青年勞動力涌入城市，婦女與老人、兒童一起，成為留守鄉(xiāng)村的三大人群之一。這些“留守婦女”承擔了大部分的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工作，既是扶貧的對象，更是脫貧的主體。

　　如果能喚醒廣大貧困農(nóng)村女性的主體意識，“留守婦女”無疑將成為鄉(xiāng)村振興中的一支生力軍。

　　依托縱向到底、橫向到邊的婦聯(lián)組織，海南成立各級婦聯(lián)巾幗宣講隊，面向基層婦女群眾廣泛宣傳黨的鄉(xiāng)村振興方針政策，幫助婦女及時了解、掌握和運用強農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策，同時利用婦女和社會教育陣地，采取集中授課、科技下鄉(xiāng)、組織觀摩、舉辦生產(chǎn)實用技術培訓、講座和“婦女夜校”等方式提升農(nóng)村婦女的科學素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)就業(yè)技能，不斷激發(fā)廣大農(nóng)村婦女投身鄉(xiāng)村振興的積極性、主動性、創(chuàng)造性，培育出一批農(nóng)村脫貧致富女能人。

　　白沙“80后”女大學生韋麗梅回鄉(xiāng)加入電商扶貧隊伍，通過農(nóng)村淘寶為村民銷售蜂蜜、秀珍菇、地瓜、筍干等農(nóng)產(chǎn)品;瓊中鴨坡女青年蔡曉玲創(chuàng)辦合作社，解決村里農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道單一難題;瓊海婦女陳玉芳在家門口的農(nóng)家樂當領班，接待游客助力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游……

　　從鄉(xiāng)村振興的享有者、受益者變身為推動者、建設者，越來越多的婦女發(fā)揮產(chǎn)業(yè)引領作用，在帶動村民尤其是其他婦女共同脫貧致富的同時，也讓自己在奮斗中得到滿滿獲得感。

　　參與基層民主自治

　　喚醒農(nóng)村婦女的主體意識，關鍵還在于讓她們獲得與其作用相匹配的參與權，讓她們在基層治理中有參與感和獲得感。

　　在城鄉(xiāng)社區(qū)積極推動建立婦女議事會制度的同時，海南省婦聯(lián)指導海口市秀英區(qū)婦聯(lián)、澄邁縣婦聯(lián)、樂東大安鎮(zhèn)加巴村婦聯(lián)等基層婦聯(lián)組織利用“婦女之家”開展婦女議事活動，進一步促進婦女群眾參與基層民主自治，保障其參與村務和表達訴求的權利。

　　廣場舞如何組建？征地拆遷如何推進？*美家庭怎么評？由政治素質(zhì)高、群眾基礎好、熱心婦女事業(yè)、有較高威信和影響力的婦女群眾代表和村婦聯(lián)執(zhí)委組成婦女議事會，如今海口市秀英區(qū)長流鎮(zhèn)16個村婦聯(lián)緊扣婦女群眾的“共鳴點”，圍繞*扶貧、社會文明大行動、征地拆遷、婦兒維權、尋找*美家庭、廣場舞隊組建等開展具體議事，通過增能賦權調(diào)動婦女自我教育、自我服務、自我管理。

　　讓廣大婦女掌握“話語權”，關鍵在于展現(xiàn)其參與社會建設、創(chuàng)新社會管理的重要作用。以普及法律知識、提高農(nóng)村婦女法治觀念為切入點，全省各級婦聯(lián)組織動員農(nóng)村婦女積極參與社會治安綜合治理，讓“巾幗力量”成為維護家庭與社會和諧的“穩(wěn)定劑”。

　　相較于男性，婦女更擅長于傾聽，在處理村莊事務、鄰里糾紛時具有顯著的性別優(yōu)勢。如今在三亞，一支“巾幗維權行動女律師服務團”和5支“巾幗愛心調(diào)解隊”相繼成立，充分發(fā)揮了婦女在村莊治理和鄉(xiāng)村振興中的獨特優(yōu)勢。

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